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Se muestran los artículos pertenecientes al tema READ. 23/04/2007Amor Del BuenoComo un cuchillo en la mantequilla entraste a mi vida cuando me moría Como la luna por la rendija así te metiste entre mis pupilas Y así te fui queriendo a diario sin una ley, sin un horario y así me fuiste despertando de cada sueño, donde estabas tu Y nadie lo buscaba y nadie lo planeo así en el destino estaba que fueras para mi y nadie le apostaba a que yo fuera tan feliz pero cupido se apiado de mi.. se apiado de mi... se apiado de mi. Como la lluvia en pleno desierto mojaste de fe mi corazón ahogaste mis miedos Como una dulce voz en el silencio así nos llego el amor amor del bueno Y así te fui queriendo a diario sin una ley, sin un horario y así me fuiste despertando de cada sueño, donde estabas tu Y nadie lo buscaba y nadie lo planeo así en el destino estaba que fueras para mi y nadie le apostaba a que yo fuera tan feliz pero cupido se apiado de mi y nadie le apostaba a que yo fuera tan feliz pero cupido se apiado de mi. Reily Barba 26/03/2007El elefante y la paloma A Frida le duelen los huesos Pedro Manuel Guerra Mansito 16/11/2006Obsesión Pagana
Quiero encontrarte una vez mas Quiero que entiendas una vez mas Quiero encontrarte una vez mas DOLORES DELIRIO 15/11/2006El retorno de Emmanuelle
16/06/2006Cerdos de la Guerra Generales recogieron en sus masas Como brujas a sus masas negras mentes diabólicas que planean la destrucción hechiceros constructores de muerte en los campos los cuerpos arden así la máquina de la guerra sigue girando muerte y odio a la humanidad ¡envenenando sus mentes lavadas de cerebro, oh señor si! Los políticos se esconden a los lejos ellos sólo comienzan la guerra ¿Porqué deben salir a luchar? Dejan ese papel al pobre El tiempo dirá en sus mentes de poder Haciendo guerra sólo por diversión Tratar personas sólo como peones en ajedrez ¡Esperen hasta que su día del juicio venga, sí! Ahora en oscuridad, el mundo para de girar Y la máquina de la guerra sigue ardiendo No más cerdos de la guerra del poder La mano de Dios ha golpeado la hora El día del juicio, Dios está llamando en sus rodillas los cerdos de la guerra se arrastran Pidiendo misericordia por sus pecados Satanás, ríe, despliega sus alas ¡TODO AHORA MISMO! Black Sabbath 25/04/2006Lo esencial es invisible a los ojosDedicado para alguien muy especial -El Principito- 01/02/2006IMBOLOC En la víspera de Imboloc (primer sábado del mes de Febrero), prepara tu altar para éste ritual previo a la aurora. Pón 9 velas formando un círculo, de cara al Este para dar bienvenida al Sol. Escoge las velas de cualquier color que para tí simbolice lo que quieras fortalecer el año solar. También elije un lugar para tu altar donde realmente puedas ver al Sol al amanecer. Para concetar con la energía del año solar creciente, despierta en la mañana de Imboloc una hora antes del alba. Empieza a meditar sobre el significado del año menguante y conecta con tu energía. Céntrate especialemente en el concepto de que la luz es parte de la oscuridad y aunque ambas son una sola, la oscuridad hace nacer la luz. Empieza a encender las velas, una por una, de modo que su luz colectiva crezca y se haga más fuete mientras los primeros rayos de la luz del Sol se alzan por encima del horizonte ésa mañana de Sabat. 28/01/2006SEGUNDO BARDO Recuerda: Recuerda, oh amigo: LA FUENTE Oh, bien nacido, escucha con cuidado:
Oh amigo, escucha con atención.
Oh bien nacido, escucha con atención:
Oh bien nacido, escucha con atención:
Oh bien nacido, escucha con atención:
Oh bien nacido, escucha atentamente:
Oh bien nacido escucha atentamente:
Oh, bien nacido, escucha atentamente:
Oh noblemente nacido, escucha cuidadosamente:
19/01/2006BARDO THODOL (El Libro Tibetano de los Muertos) PRIMER BARDO Oh, amigo Recuerda: Recuerda: Recuerda: Recuerda también: LA LENGUA DE LAS PIEDRAS "Alejamiento infinito del mundo de las flores", suspira Novalis. ¡Qué decir, entonces, del de las piedras! ¿Y a qué se debe que, de camino, creamos tener un poco más de acción en éste? Sin ir a los orígenes en estado bruto, cuya indagación supone el traslado a otras latitudes y la puesta en marcha de todo un aparato, nada más fácil que llegar a sentir la particular "dignidad" de ciertas piedras. No hay más que vagabundear por los alrededores de la Orangerie o de las Tuilleries, a lo largo de las orillas del Sena, mucho mejor después de un aguacero, aveniéndose a veces a bajar los ojos, para cosquilleo del silex que tapiza como pocos el suelo parisiense. De aquí a coger uno de esos fragmentos bonitos para sacarle efectos luminosos en todas sus caras no habría más que un paso si no fuera porque ese paso sólo pueden darlo los que conservan cierta lozanía de sus pocos años. Por lo demás, en el niño es un gesto instintivo. El hecho es que las piedras dejan pasar, sin detenerlos lo más mínimo, a la mayoría de los seres humanos llegados a la edad adulta, pero los que excepcionalmente se prendan de ellas lo normal es que ya no se desprendan nunca. Allí donde las piedras se congreguen, los atraen y y se recrean en hacer de ellos una especie de astrólogos invertidos. El velo de puro ornamento que por un instante hizo caer sobre ellas su mirada se ha ido levantando poco a poco, a partir de lo cual se les ha ido imponiendo oscuramente la necesidad de una indagación más exigente cada día. Esta creciente exigencia los lleva a poner cada vez más atención, y cada vez más exclusiva, en esa especie de aportaciones que se caracterizan porque gracias a ellas se puede profundizar más y más en la imagen casi vacía de sentido que la generalidad de la gente se hace del mundo. Quiere decirse que, con esto, entramos en el campo de los indicios y de los signos. Gaffarel, bibliotecario de Richelieu y limosnero de Luis XIII, consagra el apelativo de gamahés -nombre, cree él, derivado de «camaieau» (camafeo), corrupción de «chemaija», que significa como el agua de Dios- a las piedras grabadas como jeroglíficos, entre las cuales pone en primera línea las "ágaras figuradas". Estanislao de Guaita advierte que su teoría apenas difiere de la de Oswald Croll, que, en su Libro de las firmas, sostiene que esas improntas son «las firmas de las fuerzas elementales que se manifiestan en los tres reinos inferiores" y que, mucho antes de ellos, Paracelso había estudiado detenidamente los gamahés, a los que dio el poder de curar. Esta opinión prevaleció en los medios sapientes del siglo XVll, como lo demuestra esta cita de un autor prusiano. «Ocurre a veces que los rayos caídos de las estrellas (con tal que sean de la misma naturaleza) se unen a los metales, a las piedras y a los minerales, que han caído de su posición más alta, los penetran enteramente y se amalgaman con ellos. En esta conjunción está el origen de los gamahés: se penetran de esta influencia y reciben la signatura de la naturaleza". Jurgis Baltrusaitis, en una hermosa obra muy reciente, uno de cuyos capítulos se refiere a las "piedras con imágenes", recuerda el jesuita alemán Athanase Kircher pensó que podría trazar la nomenclatura de los diversos tipos de minerales a que nos referimos y explicar las causas de su anomalía que, naturalmente, sólo la divina «Providencia» ha podido disponer. En disculpa de los observadores e investigadores de los tiempos pasados hay una buena alegación: que las formas orgánicas fósiles no se reconocieron como tales hasta Bernard Palissy, y el hecho de que se las confunda con las figuraciones fortuitas que nos interesan tenía, por fuerza, que multiplicar las causas de error. Camille Flammarion insiste en el hecho de que, pese a las comunicaciones de Sténon en 1669, «Fontenelle, Buffon, Voltaire dudan de la naturaleza de los fósiles y no adivinan el proceso de formación de los terrenos de sedimentos". Es de extrañar que, sustraído el imperio de los gamahés la prolongada y abusiva ingerencia de los fósiles, no haya perdido nada de su prestigio a ciertos ojos. Verdad es que nunca como hoy sintió el arte la necesidad de insertarse en lo fortuito (basta referirse a los "frotages", "fumages", "coulages", "souflages" y otros modos de asociación con el azar en la pintura). En el fondo, el gusto no ha cambiado mucho desde que, en 1628, el archiduque de Austria esperaba de Toscana un mueble "enteramente cubierto de ágatas, de cornalinas, de calcedonias, de jaspes con cuadritos pintados al óleo". Cosa muy distinta es, nunca me cansaré de repetirlo, manifestar un interés de curiosidad por piedras insólitas, todo lo bellas que se quiera, pero a cuyo descubrimiento hemos sido ajenos, y ser esclavo de su búsqueda, para de tarde en tarde encontrar algunas, y aunque objetivamente valgan menos que las que ya se tenían. Entonces, es como si se jugara algo de nuestro destino. Estamos, totalmente entregados al deseo, a la solicitación y sólo en virtud de ellos puede cobrar valor tan alto el objeto buscado. Entre él y nosotros, como por ósmosis, se van a producir precipitadamente, por vía analógica una serie de intercambios misteriosos. El viejo minero llamado el "Buscador de tesoros", que encuentra Henri de Ofterdingen, evocando las riquezas que le han descubierto las montañas del Norte, declara que a veces ha creído entrar en un jardín encantado. Se ha dado el caso de experimentar la sensación en una playa de Gaspesia a donde el mar solía echar y llevárselas sin dar tiempo a cogerlas unas piedras alargadas, transparentes, de todos los colores, que brillaban de lejos como lamparitas. El año pasado, al acercarnos, bajo una llovizna, a un cauce de piedras que todavía no habíamos explorado a lo largo del Lot, el súbito "saltarnos a los ojos" varias ágatas de una belleza inesperada para la región me hizo creer que iban a surgir a cada paso otras más bellas y me mantuvo más de un minuto en la perfecta ilusión de estar pisando el paraíso terrenal. No cabe duda de que la obstinación en la búsqueda de los fulgores y de los signos, de que trata la "minerología visionaria", actúa sobre el espíritu a la manera de un estupefaciente. Hasta hay cabezas que parecen poco capaces de resistir a él, ciertos "gamahistas" a quienes sus trabajos les dan plena libertad para el desvarío. J. A. Lecompte piensa que el pavor o ciertas impresiones violentas, el fanatismo religioso o el político, pueden provocar la creación espontánea de un gamahé. J. V. Monbarlet, al cabo de largos años de "estudios", tiene por cierto que, en todo el valle del Dordogne, no hay una sola piedra, un solo sílex que no haya sido esculpido, grabado y pintado por el hombre -según él el artista galo- poniendo en él, tanto en el exterior como en el interior (como ocasionalmente lo revela al partirse), "cuadros misteriosos" e innumerables combinaciones. Estos dos autores se creen en el deber de corroborar su tesis con ayuda de numerosos dibujos o fotografías que naturalmente, de lo único de que pueden convencernos es del disturbio "paranoico" de su mente. La búsqueda de las piedras que tiene este singular poder alusivo, sí es verdaderamente apasionada, determina el rápido paso de los que a ella se entregan a un estado segundo, cuya característica esencial es la extraludicez. Esta, partiendo como un cohete de la interpretación de una piedra excepcional, abarca e ilumina las circunstancias de su hallazgo. En caso tal, tiende a suscitar una causalidad mágica, que supone la necesidad de intervención de factores naturales sin relación lógica con lo que está en juego, por lo cual desconcierta y confunde los hábitos de pensamiento, pero sin que por ello deje de subyugar nuestra mente. El verano pasado, mi amigo Nanos Valaoritis tuvo la gentileza de consignar para mí las observaciones que ha suscitado el hallazgo de la bellísima piedra, en forma de figura sentada, que aquí se reproduce: "Cuando Marie W. nos llevaba por la noche en automóvil por la meseta calcárea desde las ¨playas¨ del Lot donde se nos había hecho tarde, no dejaba nunca de parar, por miedo a matarle o herirle, si un pájaro nocturno, deslumbrado por los faros, se quedaba quieto ante nosotros. El 14 de septiembre contamos nueve paradas por causa de otros tantos pájaros, al parecer de la misma especie. El planeta Marte, que según los periódicos está excepcionalmente cerca de la tierra, nos cautiva durante buena parte del trayecto. "El 17 de septiembre estará ¨Marte en la posición más próxima a la tierra. "A los pocos días, leo un estudio de A. Lemozi sobre una sepultura neolítica descubierta en Toure Faure (Lot). Parece ser que en la piedra que cubre esta sepultura se destaca una cabeza de lechuza, de lo que deduce el autor que los pueblos neolíticos de la región adoraban a una diosa con cabeza de lechuza, divinidad tutelar de los sepulcros. Con razón o sin ella, cuanto más lo hemos pensado, más hemos creído que la piedra que yo encontré era la representación de la diosa". (*) Fuente: Andre Breton, "La lengua de las piedras", en Magia Cotidiana, Madrid, Editorial Fundametos, 1989, pp. 137-144 07/01/2006¿qué nuevas expresiones usamos hoy en día para conceptos ya conocidos?antes se decía: hoy hay que decir:
07/10/2005La Matanza en las Antiguas CivilizacionesMuchos son los testimonios, con referencia a la matanza de reses y consumo de carnes, que nos han legado nuestros antepasados, sobre todo a través de los libros sagrados, correspondientes a las distintas religiones que recoge la historia. Así, en el antiguo Egipto se consumían carnes de reses vacunas, cabrías, lanares, etc. pero lo que tenían rigurosamente prohibido era consumir carne de cerdo, excepto los días de plenilunio que se estimaba como noche sacra. Al cochino le consideraban un animal sagrado, hasta tal punto que quien estuviese en contacto con él, tenía que bañarse en el Nilo para purificarse. El cerdo se cría en todo el mundo, excepto en los países cuya religión mayoritaria es la musulmana o la judía. Los libros sagrados de estas religiones, el Corán y el Talmud, prohiben expresamente a sus fieles alimentarse de los productos de este animal- aunque quizás detrás de esta prohibición se esconden razones sanitarias, al desconocer en aquella época, la triquina, causante de graves y frecuentes problemas sanitarios. En el Eutoronomio, libro judío, se lee: "No comas abominación alguna. He aquí los animales que comeréis: el buey, la oveja y la cabra; el ciervo, la gacela y el corzo; la cabra montés el antílope, el búfalo, la gamuza; todo animal que tenga la pezuña dividida y el pie hendido y rumie; pero no comeréis los que solamente rumíen, ni los que solamente tienen la pezuña dividida y el pie hundido; el camello, la liebre, el conejo, que rumian pero que no tienen lapezuña dividida son inmundos para vosotros; el puerco que tiene la pezuña dividida pero no rumia, es inmundo para vosotros. No comeréis sus carnes, ni tocaréis sus cadáveres". En el Deuteronomio, otro libro sagrado judío, dice: "La sangre no la comerás, en la tierra la derramarás como agua ", con lo que no cabe la posibilidad de hacer morcillas. Fray Diego de Haedo, en su Historia General de Argel, expone cómo los moros y turcos están convencidos de que no es pecado comer cerdo, "pues criatura de Dios creada, para el hombre es, y es tan excelente y medicinal que no debe dejarse de comer porque todo el puerco sea malo, más porque no saben cuál de los cuatro c arios de él tocó a su Mahoma, pasando por él y le tocó su vestido que traía nuevo, que a saber se dejaría aquél cuarto y comerían los tres". Hay otras culturas, sin embargo, como en la antigua China en las que la utilidad y domestidad de este animal es muy antigua, remontándose, según algunos autores, a unos 5.000 años, admitiéndose que los arios enseñaron a los europeos meridionales a criar este animal. La carne de cerdo, junto con el arroz y las verduras, se configuraba como alimento básico en el sustento popular. Es curioso que los restantes pueblos asiáticos no se alimentaban con su carne por temor a contraer enfermedades, considerándose como un animal inmundo. En la antigua Grecia, Homero nos relata, en la Iliada, como los héroes se daban grandes banquetes de carne con tajadas pinchadas en hierros y asadas a la lumbre. Los griegos tenían a los cerdos consagrados a las diosas Demeter y Cibeles y al dios Marte a cuyas divinidades se inmolaban en los sacrificios. A el porquerizo o Eubuleo griego, cuyo nombre significa literalmente "buen consejero", se le atribuían poderes mágicos y a él recurrían los necesitados de algún poder divino. En tiempos del sitio de Troya existía la costumbre de inmolar un cerdo, un carnero y un toro en honor del rey Poseidón para aplacar su cólera, costumbre que también tuvieron los romanos. En las fiestas públicas que se celebraban en Esparta, se distribuía entre los ciudadanos una especie de caldo cachuela, carne de cerdo, pan de cebada y vino. El cerdo era considerado por los cretenses, también como un animal divino al creer que había alimentado a Zeus. En las Galias se estimaba mucho el jamón de jabalí, como lo prueba la figura que durante mucho tiempo se grabó en las monedas y que seguramente quería representar una idea religiosa. Los galos criaban grandes piaras de cerdos en estado casi salvaje, costumbre que se conservó en la Francia feudal, en cuya época se dejaba pastar en los bosques de encinas. La ley sálica dedica varios artículos en la exposicion de penas para los que roben cerdos. Los celtas, germanos y romanos, fueron siempre, grandes consumidores de ganado porcino. Estos últimos a quien debemos tantas cosas, también nos enseñaron la organización de la matanza y venta de carne en las carnicerías, institucionalizándose la figura del carnicero como oficio y dictando normas sobre la edad conveniente para matar las reses, estableciéndose la de los rumiantes cuando tuviesen dientes y no menos de cinco días para los cerdos. Se escriben entonces los primeros manuales sobre salazón del tocino y conservación de la cecina del cerdo. La primera receta sobre salazón de perniles de cerdo aparece en el libro "De re agrícola" de Catón el Viejo, que murió en el 149 antes de Cristo, aunque el documento más divulgado fue el llamado "Ordenanzas de Diocleciano " en el año 301 después de Jesucristo. Muchas de estas normas se han venido aplicando hasta hace muy poco tiempo. Los pueblos cristianos, podían y pueden consumir esta carne, reflejándose esto en la Biblia. En el libro Levítico, capítulo XI, versículo III, se hace relación de los animales que se pueden comer "... también el puerco, porque tiene pezuñas y es de pezuña hendida ". En la Península Ibérica, con la dominación árabe, el pueblo hispano-musulmán abastecía su despensa con el llamado "Alhale" que se preparaba con carne de cerdo y cabra. Los cristianos siguieron con las costumbres heredadas de los romanos, tolerando, los árabes, su consumo e incluso recomendándolo. Así, Abulcasis decía que "la carne de cerdo es muy nutritiva y que si en algunas ocasiones fatiga al estómago, basta sazonarla con mostaza preparada". Este autor árabe, se refería a la carne que consumían los cristianos que con él convivían en el Califato de Córdoba. El término "marrano", según Corominas, se convirtió en adjetivo peyorativo debido a las repetidas contestaciones de "Hu (a) mahrám" -"es cosa ilícita o prohibida- ", de los moriscos cuando les ofrecían los cristianos carne de cerdo. De ahí que este término se utilizase después, tanto para definir al animal, como al que rechazaba comer su carne. Con el descubrimiento de América, el cerdo se introduce en ese continente por Fernando de Soto en 1540, y en Centroamérica fue llevado por Pizarro. Actualmente existe un incremento de la cría del cerdo, así como la exportación de jamones españoles para los mercados de Estados Unidos, Méjico y Brasil principalmente. La religión profesada por los pueblos ha tenido una incidencia importante, en la evolución chacinera, con aspectos rituales que van desde los bailes alrededor de los productos de la matanza, como homenaje a los dioses, para que cuidasen la conservación de los embutidos; hasta, el entierro de las pezuñas del animal, símbolo del diablo, para conjurar de este modo su siniestra influencia; aparte de otros ritos, como el derramamiento de la sangre del animal en el campo para fecundarlo- consultas a la luna, etc. En este mismo sentido pueden considerarse los sacrificios de animales a los dioses y de ofrecimiento a los santos, como norma purificadora. Otra tesis considera que estas ofrendas tenían como misión evitar las enfermedades que se creía eran trasmitidas por los productos de la matanza. La presencia de los animales en el saber popular, se perpetúa en nuestra cultura a través de la iconografía cristiana, observándose sus figuras en diferentes lugares eclesiásticos. Sus hornacinas son ocupadas en muchos casos por un santo y un animal, así vemos a san Benito con cuervos, santa Marta y santa Margarita con dragones, san Manuel con distintas fieras, san Lázaro y san Roque con perros, san Francisco de Asís con diferentes animales domésticos y salvajes ... y san Antón con un cochinillo. En la biografía del santo no se refiere al porqué del cerdo junto a sus pies, aunque algunos hagiógrafos se inclinan a pensar que contribuyó mucho la antigua costumbre pagana del ofrecimiento de estos animales a los dioses. Otros deducen, que el cerdo está representado, por un suceso que vivió el santo en Cataluña, cuando habiéndose trasladado desde Egipto a Barcelona, dentro de una nube, requerido por una reina para que sacase el demonio del cuerpo de sus hijos y estando en sus aposentos, penetró una cerda con un lechón que llevaba en la boca, a quién le faltaban los ojos y las patas. San Antón sanó al cochinillo y desde entonces aparece el cerdito en su compañía. Sea como fuese, la cuestión es que la relación entre el cerdo y el santo es antiquísima, invocándole a través de oraciones y prácticas mágicas su protección. Una costumbre muy extendida, era escribir en un trozo de pergamino o de tela esta oración: "En nombre del Señor: estos cerdos que se nombran, san Juan los vigile, amén; san Martín los apaciente, amén; san Blas los libre de todo mal,. amén; alan tahalavi, escapa de todo mal. Oída ha sido tu oración. " Después se cocía dentro de un pan se daba de comer a los cerdos para su amparo. Otra tradición más cercana, recoge el hecho de que en algunos lugares se le ponía a un cerdo, una campanilla atada con una cinta al cuello, llamándole "el cerdo de san Antón". Este cerdo andaba suelto por el pueblo, corriendo a cargo del vecindario con carácter voluntario, su manutención. Cuando estaba gordo, se vendía, subastaba o rifaba, y lo que se sacaba se entregaba al representante de la iglesia local. Alusiones a la matanza del cerdo se pueden observar en distintas iglesias y monasterios de la península: el Panteón de los Reyes de la Colegiata de San Isidoro, en León; catedral de Gerona; pórtico del monasterio de Ripoll; iglesia de Campisábalos de Guadalajara, catedral de Ciudad Rodrigo, etc. El cerdo, en ocasiones está representado en iglesias junto con distintos instrumentos musicales, gozando esta manifestación de gran popularidad en la Edad Media. Posiblemente sea la gaita el utensilio más repetido; Asturias junto con Galicia, son las dos regiones que más y mejor expusieron esta costumbre. José María Hernández Escorial 14/09/2005La justicia según el color de la piel en Estados Unidos De los ocho reos que esperaban el pasado mes de junio su ejecución en cárceles estadounidenses, siete eran afroamericanos o hispanos. De los 1.838 fiscales de distrito que hay en los estados donde la pena de muerte está aún vigente, 22 son hispanos y 22 son afroamericanos. De las 820 personas que han perdido la vida por decisión de un juez desde 1977, año en que se restauró la pena de muerte en Estados Unidos, casi tres cuartas partes pertenecían a estas minorías. Son algo más que casualidades, indicios de racismo en el sistema judicial de Estados Unidos. Mientras que los afroamericanos y los hispanos son una minoría en la sociedad estadounidense, en la cárcel son una gran mayoría. El 63% de los presos pertenecen a estas dos razas o etnias. Según la organización Human Rigths Watch, sus miembros tienen entre 12 y 17 veces más probabilidades de ir a prisión que los blancos. En los mismos crímenes, la justicia se comporta de manera distinta según el color de la piel. Así, si un negro mata a un blanco, el fiscal pedirá que se le impute la máxima pena, que en muchas ocasiones será la muerte. Sin embargo, si un blanco mata a un negro, la pena será menor y, en ocasiones, dependiendo del abogado, de las irregularidades que pueda tener el caso, podrá llegar a ser absuelto. Además, en los juicios a afroamericanos o hispanos es práctica habitual que los jurados estén formados exclusivamente por miembros de raza blanca. Esto lo reconoce la Coalición Nacional para la Abolición de la Pena de Muerte (NCADP, en sus siglas en inglés), que afirma que el 81% de los condenados a muerte fueron encontrados culpables en crímenes con víctimas blancas. En estados como Utah, donde aún es legal que un preso pierda la vida ante un escuadrón de armas de fuego, las penas a los negros son once veces mayor que las de los blancos. En el sistema judicial estadounidense, el 91% de sus miembros son blancos. Tener prejuicios por el color de la piel, por religión o por etnia distinta no es moralmente aceptable. Pero lo es aún menos cuando se juega la vida de seres humanos. Es imperdonable, que en casos como el de Javier Suárez Medina, hispano, condenado a muerte y que apeló ante la Corte de Apelaciones Criminales de Texas, uno de los jueces que la componían ni siquiera se presentara a la sesión. El año pasado Javier fue ejecutado, ¿tan poco vale la vida de una persona?El 1 de enero de 2003, 3.700 personas residían en el llamado Corredor de la Muerte. La mayor parte pertenece a razas distintas a la blanca. Fueron detenidos por blancos, acusados por blancos, defendidos por abogados de oficio blancos y juzgados por blancos. Desde 1977, más de 107 presos estadounidenses abandonaron el corredor porque se les consideraron inocentes en juicios posteriores. ¿Cuántos asesinados por orden del estado serían inocentes de los delitos de los que se les acusaban? Caso aparte es el de Mumia Abu-Jamal. Ex-pantera negra, ejercía de periodista haciendo especial hincapié en la violencia y el racismo del departamento de policía de Filadelfia. En el año 1982 fue condenado a muerte acusado de asesinar a un policía blanco. Dos meses después del crimen, los policías que le llevaron herido al hospital en la noche del crimen “recordaron” que Mumia se declaró culpable en la ambulancia. Las declaraciones de algunos miembros del hospital que negaban esto no fueron admitidas. Han sido muchas las iniciativas por un nuevo juicio pero nunca se ha llevado a cabo, a pesar de las decenas de irregularidades que se cometieron en el primero. Fue condenado por Albert Sabo, conocido como el “juez de la horca”, el juez con mayor número de condenados. 21 años lleva Mumia en la cárcel esperando a morir, sin que se atrevan a ejecutarlo ante el miedo de la respuesta de la sociedad negra. Es un caso similar al de Rubin, “Hurricane”, Carter, boxeador negro que esperó durante 19 años la muerte hasta que se reabrió el caso y fue considerado inocente. Los tiempos en que los negros eran considerados meros esclavos y tenían el acceso restringido a espacios públicos, afortunadamente, se acabaron, pero parece que algunos se quedaron muchas décadas atrás. Los sistemas judiciales deben ser el modelo máximo de igualdad. Todos somos iguales ante la justicia. Si esto no se cumple, es imposible creer en un sistema que para más delito, se basa en la venganza y en causar daño. 03/09/2005no hay azul si no estas acacamino todo de negro por la casa vieja llevo mi abrigo roto, una araña cuelga y pregunto porque llora esa mujer que al hablarme refleja su sonido en mi rostro, ya no descifro mas que son esas garabatos y huyo de ese lugar con un idea nueva, arrojo todo lo que aun nos une y depues de 84 pastillas veo mi accidente preparado, esta pesadilla de aun vivir me incita a ser corrupto, y me recuerda la falta de llanto en mi, ya ni tus dolorosas torturas que tanto te apasionan me hacen olvidar, nado hasta que no puedo mas , al asomarme a mi ventana soy testigo de un crimen y amo la muerte narcisistamente, para no mentirme borro todo imagen que me pueda dañar, pero en el ultimo insatante veo tu rostro y corro tras el, subes a un auto, te llamo, ya no estas. (pero corri tras el maldito carro). no estoy cansado "all you need is love" = es para mi 01/09/2005la divina Pocas estrellas tan carismáticas como Greta Garbo han brillado en el star-system cinematográfico norteamericano. Greta Garbo era una actriz sueca, nacida en Estocolmo, que había tenido unos comienzos modestos en el cine de su país, teniendo como mentor al director Mauritz Stiller. Cuando la Metro-Goldwyn-Mayer, siguiendo su política de contratación de los mejores talentos cinematográficos europeos, propuso a Stiller que prosiguiera su carrera en Hollywood, este impuso como condición que su joven actriz también fuera contratada. Así llegó Greta Garbo a los estudios de Hollywood, entre el escepticismo de sus ejecutivos. Pero no tardó en convertirse en una gran actriz romántica, que con su soledad y su desprecio de las convenciones mundanas; fue llamado la divina Greta. Cuando llegó el sonoro, la Metro se sobrecogió ante lo idea de que su acento alejase de sus estudios a su más preciada intérprete. Pero la Garbo, superó la prueba y se retiró del cine en 1941, en plena fama, negándose a afrontar el riesgo de una decadencia que a la larga sería inevitable. Mejores films; "El torrente", "Anna Christie", "Cristina de Suecia", "Ana Karenina", "La dama de las camelias"; "Ninotchka". Murió en Nueva York en 199013/08/2005asesinato medicoanestecia: Los dias de dolor que vives contrastan a menudo con esos fugaces minutos a su lado, la secrecion dictamina poder para la ultima mañana, aceptando sabores nuevos dificultas tus ganas de IR denuevo - felicidades para cuando va ser?- levantas la mano y follas hasta la navidad con un amor prestado,-(pero yo te amo hasta en sueños ¿¿¿???)- y otra ves la ceguera a tocado las formas cubicas de tu razon extermista. De rodilas con tu veneno. Confiaste mucho en tu juicio, miedo y dolor, afinan diestros cualquier rastro de espionaje, jerquizas para otra filiacion, la eterna ruina quema mas tus pasos , quieres ahora un amor de media noche, quieres nuevamente agarrarte a otro animal, domarlo para ti y contarle tu tragedia, ahora quieres que este escuch; pero no quieres dejarte morir.- ¿ya hay que despertarnos?- En tu memoria un carnicero deja caer su hacha y seriamente filetea por seis meses la estrofa final de tu ficticia marcha de resureccion. operacion: Inveto: cuatrocientos sesenta dias encerrados en una habitacion roja y en las noches con un pequeño foco amarillo. cirujia: sacar ojos piel y corazon.. de tus pies caen ocho estrellas, ya lavadas sin nombre duermen junto a tu cadaver. 02/08/2005(contagiosamente intrigante) sin magia alguna :el sol arañara tu lengua pequeño ser, el sol te tomara y fornicara a tu sombra cuando sus llamas toquen tu sexo veras por la ventana su imagen que ya no es te dejaras caer, dejaras que beba de ti y ambos soñaremos lo mismo ayer me dijiste que te morias dijiste duerme, que yo te cuidare; siento tu calor que recorri en mis vidas pasadas pero en mi pasado aun llueve, mi vida se inundaba sin ti unas lagrimas en caida libre regaron el estio en esta misma calle dejamos una mañana nuestra sangre por esta puerta recordamos tambien nuestro pacto cambiamos otra vez cuerpos, (asqueando) crisis deformista tu pasion por mi ¡mira querido, somos los dos! hedionda locura ........detengamonos , detente , para , te odio tanto, como lo haces? ... .. . >sabia que (t)e(nd)rias algo mio. ...dame tu mano, como pense ¡fria! -para que el sol no muera debemos juntar nuestro amor- 23/07/2005Haikus Eróticos ~*~Enramémonos amor: Tú el árbol y yo, la hiedra. ~*~ Sexos brindados Espirales de lenguas Mantra orgásmico 10/07/2005 RA I Z _______________________ debe ser la raiz de todo ... 01/07/2005acción Yo sé que siempre dudas de mi amor, no te culpoY sé que no has logrado hacer de mi querer Lo que tu amor soñó. Yo sé que fue muy grande la ilusión que en mi forjaste Para luego encontrar deconfianza y frialdad en mi querer. Comprende que mi amor burlado fue tantas veces Y se ha quedado al fin mi pobre corazón Con tan poquita fé. Tú tienes que ayudarme a conseguir La fé que con engaños yo perdí Me tienes que ayudar de nuevo a amar Y a perdonar. Tú tienes que ayudarme a conseguir... 21/06/2005XLVII despierto la camara de los miedos junta siniestramente sus paredes afina la mirada dibuja su cancion oculta entre las nubes de junio el ave a roto sus cristalinas uñas no habra encuentro el atardecer. 18/06/2005 la pesada , la pasada pasala de, de el pase pase la... botalo 15/06/2005CONTINUIDADHay en algunas cosas antiguas una huella De una esencia vaga... más que un peso o una forma, Un éter sutil, indeterminado, Pero ligado a todas las leyes del tiempo y el espacio. Un signo tenue y velado de continuidades Que los ojos exteriores no llegan a descubrir; De dimensiones encerradas que albergan los años idos, Y fuera del alcance, salvo para llaves ocultas. Me conmueve sobre todo cuando los rayos oblicuos del sol poniente Iluminan viejas granjas en la ladera de una colina, Y pintan de vida las formas que permanecen inmóviles Desde hace siglos, menos quiméricas que todo esto que conocemos. Bajo esa luz extraña siento que no estoy lejos De la masa inmutable cuyos lados son las edades. H.P L0VECRAFT el rumor cada vez que los dias acercan las manos para agarar la vida enfrascada demuestra el sueño camino en circulos, rincon doblado por tus pies, de escama y el insomnio a tocado mis venas acostandose, detras de mis lamentos midiendo los cortes que menguaran el llano cafe de tiza para los apestados, enciendo la luz roja amolo que conoces, restrinjo la euforizante mañana por algunas miradas desviadas en cuanto alos viejos camerinos deberias dejar que canten su dilema de muerte la cabeza que nop estalla si la ves no a tocado sus contagios averiguados, para que solee tus piernas deben roncar por tres dias dicen tambien que en la calle de las trenzas él a demolido su miedo conduciendose a la madre de sus lamentos averiguan el hogar de esa madre, ya no mas , ya no mas, no mas. oscura y confusa claridad 14/06/2005marte botame, porque no me botas, a caso ya me tienes miedo , no entiendo tu cambio de caracter, que te pasa? por que estas de esta manera, acaso te he hecho algo, si te doy siempre todo lo que quieres, entiende mi amor no existe nadie mas que tu, porque no ves que toda mi existencia se refleja solo en ti,.............si claro bota las cosas, ahora tambien arrojame a mi, no eres valiente y andas por las calles diciendo YO SOY VALIENTE, lo que eres es cobarde no te mereces lo que yo te estoy dando lo que yo te quiero dar.. pero desde la cabeza de mis denunciadas manos que sin guantes soporto tus lisuras; con mis arrugas exitadas voy OTRA VES ---------------> y ya que no hay nada ni nadie que me pueda detener, SOY LIBRE mi locura a caido a mil por hora encontrandose a la mitad de su destino con el AMOR que nunca dejó, >>>> conosco tanto tu cuerpo, ¡¡no pasara nunca mi vida!! en tus brazos desperte y el mundo nacio contigo para mi, conosco tus dedos que me tocaban cuando aun no era yo, >>>> recuerdo tu mano acariciendo mi cabeza que llevava dentro de mi nariz, "el dia se esta muriendo y si no llego ?" ----- --- -- ____________________ entra mia, capacidad de hundimiento entra: simula que eres un ion que se a roto enrejado y agudo mia, resurgir al pie del banquito color verde entra: dibujate en los pies alas para que copules con el gallinazo mia, come que empieza tu funcion entra: cuentame si no fue cierto el entierro tuyo mia, para que las nueve diosas vengan para ti entra: y si me duermo entra de unaves y sacame los ojos mia, nunca olvides tu vida. entra: tu vida, mi vida. 04/06/2005freno acusador sacate de mis lengua aferrado de locura mira mis dedos cansados , destiende la mirada caminante acercate a mi amarillo vientre recuerda que mi asco te desea, ignora mis llagas , ofrenda tu sexo en mi nombre, deja que los clavos del viento hagan su labor desquisiante, hasta el petalo gemelo a cambiado de ritmo , las traiciones sueñan con su expirar su demonio, has tomado de mi sabiendo que mis pulmones hastios soltaron su garra, mi cuepo majestuoso respira de la flor apurada, el ataque de dulce a partido el resplandor de tus brazos, el del fin vertigo de fragancias a dejado esteril todo gozo azul30/04/2005EL ANTICRISTOArtículo primero.- Se considera viciosa toda forma de ir en contra de la naturaleza. La clase de individuo más viciosa es el sacerdote o monja, puesto que enseña a ir en contra de la naturaleza. Contra los curas y monjas no valen razonamientos; no cabe nada más que la cadena perpetua. Artículo segundo.- Toda participación en un servicio divino constituye en un atentado contra la moral pública. Se deberá ser más inflexible con el protestantismo que con el catolicismo, más inflexible con el protestantismo liberal que con el ortodoxo. Conforme nos acercamos a la ciencia, aumenta lo que tiene de criminal el hecho de ser cristiano o cristiana. En consecuencia, el criminal de los criminales es el filósofo/a. Artículo tercero.- Será arrasado el lugar maldito donde el cristianismo ha incubado sus huevos de basilisco; y, como lugar infame de la tierra, será el terror de toda la posteridad. En él se criarán serpientes venenosas. Artículo cuarto.- Exhortar a la castidad constituye una incitación pública a ir en contra de la naturaleza. Todo desprecio a la vida sexual y toda impurificación de esta al tacharla de "impura" representa el verdadero pecado contra el espíritu santo de la vida. Artículo quinto.- Todo el que se siente a comer con un sacerdote o monja quedará expulsado de la sociedad, ya que al hacerlo se autoexcluye de la gente decente. El sacerdote o monja es nuestro chandala, es decir el ser más bajo de nuestra sociedad. Deberá, pues, ser proscrito, se le dejará morir de hambre y se le arrojará a cualquier desierto. Artículo sexto.- La historia "sagrada" será llamada en adelante historia "maldita", que es el nombre que se merece. Para insultar y para designar a los y las criminales, se emplearán términos tales como "dios", "salvador", "redentor", "santa"... Artículo séptimo.- Todo lo demás se deduce de lo anterior. FRIEDRICH NIETZSCHE (1844-1900) 15/03/2005 mire los caminos de la ruina que destejio la lluvia de molares ranciosparacaidista del desierto oxidado acaso te llevaste mis venas limpias y cansado de mi arena te hundiste en oscasos tras la duna de mis pechos mancha ajena que miraste el descuido acerca tu ilusion para mi muerte desmenbrame tarde a tarde pierdeme para ocupar mis sueños levanta tus lengua hijas siempre toma de mis manos y revive nuestras vidas casi muertas. 25/01/2005MIEDO el miedo miedo a el le da miedo Según planteba Platón en El banquete, en el principio las criaturas que existían eran una especie de seres redondos con dos sexos llamados andróginos. Así, estaban aquellos que eran hombre y mujer, luego los que eran hombre y hombre, y los que eran mujer y mujer. Pero luego, Zeus -el padre de los dioses- castigó a estas criaturas y las separó, por ello -explica el filósofo- los seres humanos tenemos la necesidad de encontrar a ese ser que nos completa. El psicoanálisis de Freud palntea también esta necesidad, y habla de que el sujeto requiere de otro para sentir una completud que en realidad no tiene, y los freudianos ven en esto la causa de que el ser humano pueda vivir. Como diíamos en palabras simples: el amor hace girar al mundo. 20/01/2005VUELVO A TI Como tantas veces, como otras veces, como siempre, vuelvo a ti. Ignorante de ti, embaucador de ti, muriendo por ti, en esta turbulenta calma que siempre me deriva a ti. Hoy me pillas abandonado a tu recuerdo, a tu memoria, a los momentos con que, desde hace ya tanto tiempo, revuelves las sábanas de mi vida para meterme en tu cama y jugar a ser tu amante, como tantas veces, como otras veces, como siempre, me pierdo en ti. Y deseo tenerte aquí, arrastrando por mi cuerpo tu mirada, envolviendo mis deseos con tus besos, disfrazándome entre tus dedos con mil máscaras que me permitan ser tu amante, tu amor, tu amigo, tu secreto, tu vida, tu guardián, tu todo. Qué tiempos estos de carnavales donde, cuando es lícita la licencia, no te tengo. Qué tiempos aquellos de cuaresma donde, cuando es pecado el pecado, no te suelto. Te espero en tiempos de cuaresma, con cuerpo y mente de carnaval. Ansíame mi amor, deséame, porque no sabes lo que te espero. (blog en busqueda de su autor) 20/12/2004SOLSTICIO DE INVIERNODespués de la larga noche, El día vence a la oscuridad Y la luz atrapa la negra sombra Que se ha derramado sobre (mi tierra) Luz que se extiende por las costas, Por las playas renegridas, Luz que brilla en los ojos voluntariosos De la marea solidaria Luz llena de vida y energía, Pasión de manos entrelazadas, Con la fuerza de una cadena humana Luz que se llevará la muerte negra, Luz que borrará la mancha de nuestros corazones, Luz que brillará de nuevo sobre (mi tierra) 13/12/2004ALa gente teme de lo que no conoce. Estúpidos e ignorantes malinterpretan lo que es verdaderamente el satanismo. Creen que esto se trata de un juego o de una locura y pretender ponerse en el lugar de los acusadores. Detesto a todo aquel que contamina mi religión pues ella me ayuda a sostenerme y a alcanzar la sabiduría, complacencia y equilibrio que necesito. Forma parte de mi desde mucho antes de conocerla por completo. Inclusive muchos que se proclaman satanistas a si mismos se quedan en la superficie creyendo que en el maquillaje, la pose egocéntrica y la autosuficiencia han alcanzado comprender el verdadero sentido de esta religión. No hacen otra cosa que contaminarla. El satanismo no se trata de llenarse de odio. Las fuerzas oscuras de la naturaleza de las que soy hijo, me hacen comprender que se trata también de amar fuertemente. En un primer plano me encuentro yo y mi preservación. El amor a mi mismo me hace respetar mi integridad, mi cuerpo y mi vida por sobre todas las cosas. Al fin y al cabo el satanismo es vida en el presente y no ilusiones en el mañana. Todo aquello cuanto me cause daño ha de ser desechado. En segundo lugar se me presenta la posibilidad de amar a un ser cuyo reflejo de mi propio Dios (yo) amerite mis cuidados, mi respeto y mi comprometido amor. Y son las mismas fuerzas que mueven la tierra, que hacen crecer las plantas, que hacen girar los planetas y que ordenan mi constitución genética las que me llevan hacia otra persona para preservar la especie, para encontrar calor y compañía, para aparearme, para amarle. Mi razón es simplemente una guía que me ayuda en la elección y que sumada a las inclinaciones primigenias de mis sentimientos conforman una leal unión. Del mismo modo existe un amor innegable hacia todos aquellos quienes forman parte de mi vida y de alguna manera son como yo. Ya sean mi familia o mis amigos, son personas a las que quiero y ayudo porque están conmigo y les debo lo mismo que me dan. Les amo porque se hacen parte necesaria de mi entorno. Y finalmente no puedo negar el amor que le tengo al planeta que me mantiene con vida. Me siento parte de él por completo y toda la fuerza de vida que le envuelve me hace querele mas y desear vivir con sus bosques, sus valles, sus rios, sus mares, sus desiertos, sus animales. Soy satanista, soy parte de toda esta fuerza natural a la que llamamos Satán. Si alguien agrede alguna de las cosas que amo me agrede a mi, y se hace merecedor de mi odio. Admitir que soy capaz de odiar y de amar me hace distinguir con claridad ambos sentimientos y dirigirlos justamente a quienes se lo merecen. Es por eso que como satanista comunico y movilizo para no quedarme de brazos cruzados esperando que alguna deidad ficticia me lleve a su paraíso. El mio esta aca y a él me entrego porque es mío y soy de él 09/12/2004S Mucha gente nos escribe manifestando su identificación con nuestras lecturas y con la religión del Satanismo. Ven similitud con pensamientos que ellos yá tenían desde antes de conocer el Satanismo, gente que lee a Nietzche, o que son Masones, taoístas, humanistas y demás. En el fondo tienen algo de Satanismo Generacional, y es que en realidad el Satanismo no representa el descubrimiento de la pólvora, puesto que reune, condensa y aplica muchas cosas que han sido evidentes para que el ser humano alcance una verdadera emancipación mental y plenitud en su vida terrenal.El Satanismo está basado en una filosofía muy razonable", dice el "emancipado". "Pero ¿por qué llamarlo Satanismo? ¿Por qué no llamarlo algo como 'Humanismo', o un nombre que no tenga connotaciones de un grupo de brujería, algo un poco más esotérico -algo menos evidente?" Hay más de una razón para esto. El humanismo no es una religión. Simplemente es una forma de vida sin ceremonia o dogma. El Satanismo tiene ceremonia y dogma. Anton LaVey, The Satanic Bible, 1969 El Satanismo no es una verdad divina absoluta, mucho menos la solucion a los problemas ni el camino hacia la vida eterna. Es algo con lo que alguien que se identifica y decide creer por cuenta propia. Ser Satanista, por lo tanto, es adoptar este conjunto de ideas que funcionan para quienes de manera "natural" se sienten parte de ella. Al mismo tiempo, resulta motivador bajo ese nombre pues representa oposición y rebeldía frente al pensamiento de masas. Inevitablemente, la siguiente pregunta que se hará es: "Concedido, no puedes llamarlo Humanismo porque el Humanismo no es una religión; ¿pero por qué tener una religión primero que todo, si todo lo que hacen es lo más natural del mundo? ¿Por qué no hacerlo y ya?". El hombre moderno ha avanzado mucho; se ha desencantado con los dogmas sin sentido de las religiones del pasado. Estamos viviendo en una era de conocimiento. La psiquiatría ha avanzado a grandes pasos para ilustrar al hombre sobre su verdadera personalidad. Estamos viviendo en una era de conciencia intelectual como ninguna que el mundo haya visto. Esto está bien, y tanto mejor -PERO hay una pequeña falla en éste nuevo estado de conciencia. Una cosa es aceptar algo intelectualmente, pero aceptar la misma cosa emocionalmente es algo completamente distinto. La única necesidad que la psiquiatría no puede llenar es la necesidad inherente del hombre de crear emociones a través del dogma. El hombre necesita de la ceremonia y del ritual, de la fantasía y del encantamiento. La psiquiatría, a pesar de todo lo bueno que ha hecho, ha privado al hombre de la fantasía y el asombro que en el pasado le daba la religión. El Satanismo, dándose cuenta de las necesidades actuales del hombre, llena el enorme vacío gris que existe entre la religión y la psiquiatría. La filosofía Satánica combina los fundamentos de la psicología y la creación honesta de emociones, o dogma. Le da al hombre la fantasía de la que tanto necesita. No hay nada malo con el dogma, con tal que no esté basado en ideas y acciones que vayan completamente en contra de la naturaleza humana. (ibid) Es por esto que los rituales Satánicos forman parte importante del dogma de esta religión. Bien, ya sabes que dios no existe, te has desengañado de muchas religiones y deidades opresoras y por lo tanto decides creer en tí, en tu fuerza, en tu energía. Esto es lo más motivador y el aporte más importante del Satanismo. Finalmente uno queda purgado y desencantado del dogma y pasa adorándose a sí mismo (lo cual es lo más saludable en un mundo terrenal para entidades carnales como nostros). No creemos en Dios ni en el Diablo, sino en una fuerza dentro de nosotros mismos que es la que envuelve y empuja constantemente el comos hacia el cambio constante, y que a la vez, es la fuerza natural nos motiva a acusar todo aquello anti-natural que vaya contra nuestra preservación. De manera simbólica, hemos decidido llamarla: Satán. Ese arquetipo es tomado por nosotros mismos, de modo que nos consideramos un Satán en la sociedad en que vivimos. Somos nuestros propios dioses, los seguidores del sendero de la mano izquierda, los acusadores, diferentes, forasteros de este mundo." CRIATURA CELESTEDesencadenas tus temores, filtrando los que ya no me miran, los desconocidos aquellos que olvidaron mi rostro transparente vuelven tus baules que triunfan sobre el camino osuro; marchas al funeral seco perdiendo tus lenguas de cristal que cortan mis llagas en fuego te despido y te ofresco un entierro volcandome en tu noche azul, menguas mis alas, limpiando mi risa oxidada me encuadras en tu camino que posterga para siemnpre el secar los dolores con dedicacion. 03/11/2004Sr....si se entrega a alguna criatura salvaje. Terminará con la mirada fija en el cielo. Truman Capote 29/10/2004CERO 31 de Octubre Festival del Fuego, el momento para alcanzar nuestros propósitos con rituales de destrucción, hechizos y Venganza. 20/10/2004RAYUELA " Toco tu boca, con un dedo toco el borde de tu boca, voy dibujándola como si saliera de mi mano, como si por primera vez tu boca se entreabriera, y me basta cerrar los ojos para deshacerlo todo y recomenzar, hago nacer cada vez la boca que deseo, la boca que mi mano elige y te dibuja en la cara, una boca elegida entre todas, con soberana libertad elegida por mí para dibujarla con mi mano en tu cara, y que por un azar que no busco comprender coincide exactamente con tu boca que sonríe por debajo de la que mi mano te dibuja. Me miras, de cerca me miras, cada vez más de cerca y entonces jugamos al cíclope, nos miramos cada vez más de cerca y los ojos se agrandan, se acercan entre sí, se superponen y los cíclopes se miran, respirando confundidos, las bocas se encuentran y luchan tibiamente, mordiéndose con los labios, apoyando apenas la lengua en los dientes, jugando en sus recintos donde un aire pesado va y viene con perfume viejo y un silencio. Entonces mis manos buscan hundirse en tu pelo, acariciar lentamente la profundidad de tu pelo mientras nos besamos como si tuviéramos la boca llena de flores o de peces, de movimientos vivos, de fragancia oscura. Y si nos mordemos el dolor es dulce, y si nos ahogamos en un breve y terrible absorber simultáneo de aliento, esa instantánea muerte es bella. Y hay una sola saliva y un solo sabor a fruta madura, y yo te siento temblar a contra mí como una luna en el agua. " J.Cortazar 14/10/2004COPA Bravo, vengan dados y buen vino,que ya no importa el mañana. vivir, “Vive” grita la muerte, vive que pronto he de venir. (Virgilio) 27/09/2004nado ciego sabes la contingencia en que me ocultola caida de mis miedos socaban visiones cautivas derriten la pasion enferma auntodestruccion incompleta engedro del adios arrastra a mi habitante que no quiero ya inventar... 04/09/2004HOMBRES? Dos cosas que me llaman la atención: la inteligencia de las bestias y la bestialidad de los hombres.- Flora Tristen UNA CITA Tus manos tocan las miassinrisa malévola, mirada de gato me dices que no te pregunte donde estubiste anoche ni te pregunte si pesaste en mi, dices que apartir de hoy sera diferente Asunto resuelto, nos vamos al hotel revoloteamos entre las sabanas en una cama que a albergadoa otros amantes estamos en paz, felices Sería perfecto morir inmediatamente sé que me espera una despedida. (L.V) 28/08/2004MOJADO Enterado de tu entrega con el que recorre tu cuerpo a besos decido hacerle el amor a tu ausencia primaria dejandome con la lengua rancia desquisia el alba y me baña sonriente dejando mi piel parada en su indecicion 25/08/2004MANUALIDAD Diamantes negro con apellidos muertosmanejan mil decadas de hambre en mi tierra carteles delgados ahora son sus frazadas medias destejidas por el triste Sol divisando sus angustias menores acuden al trabajo del cuerpo trancrito por locas miradas que destejieron desde el ultimo vuelo con manos acicaladas en su intimedes de lo prohibido marcho hacia el umbral de mis deseos impuros maldiciendo el menear entre mi cuerpo ya mis venas se van limpiando de tu esencia mis ojos encierran su grandeza y me pierdo en el sonido oculto de tus besos soy pasajero en la balsa abandonada sin barquero no hay remo pero hay llegada duermo entre raspantes pedasos de un amor que me dejaron limpias tus cavernas desteñidas ofreciendolas por tres lucas mañaneras tomando el elixir para el hades y en los brazos de un fauno ahora danzo con tu ausencia añejando lo insencible 11/08/2004Al alba te amo" Al alba te amo tengo toda la noche en las venas Toda la noche te he contemplado Tengo que adivinarlo todo me siento seguro en las tinieblas Ellas me conceden el poder De envolverte De sacudirte deseo de vivir en el seno de mi inmovilidad El poder de revelarte De liberarte de perderte Lama invisible de día. Si te vas la puerta se abre hacia el día Si te vas la puerta se abre hacia mí mismo, y por primera vez deseándonos sólo el uno al otro. " (P.E) 10/08/2004ÑAUI Despega la migraña entre canciones mustiasabrebia el hechizo su negro fulgor liquido despidiendolos encuentro asqueados de caminar su tinta delgada que llaga tras llaga encendio el falo en cuclillas lamiendo una punta rosa que olvidaste esconder descuartizamos a nuestro tiempo y con sus manos mastrubaste mi piel tu redonda cabellera me guiña el fin de su cancion recuerdo la caida que frecuentaste en tardes distantes arrastrandote para los seres miticos de tu infancia y veo ahogandote en mi sentido vertical... 04/08/2004PAZ Han matado a un hombre que no tenía por defensa Mas que sus brazos abiertos a la vida Han matado a un hombre que no tenía otro camino Que aquel donde se odia a los fusiles Han matado a un hombre que continúa la lucha Contra la muerte contra el olvido Porque todo lo que él quería Nosotros también lo queremos Nosotros lo queremos hoy Que la dicha sea la luz En el fondo de los ojos en el fondo del corazón Y la justicia sobre la tierra Hay palabras que hacen vivir Y son palabras inocentes La palabra calor la palabra confianza Amor justicia y la palabra libertad La palabra niño y la palabra gentileza Y ciertos nombres de flores y ciertos nombres de frutos La palabra valor y la palabra descubrir Y la palabra hermano y la palabra camarada Y ciertos nombres de países de pueblos Y ciertos nombre de mujeres y de amigos Añadámosles Peri Peri ha muerto por aquello que nos hace vivir Tuteémosle su pecho está agujereado Pero gracias a él nos conocemos mejor Tuteémosle su esperanza está viva. (P.E) 30/07/2004ESTOY ............CAMINANDO POR LA SENDA QUERIDA............ESTAS TU SIEMPRE TU........... 13/07/2004CONFUCIONES Acaso tiene uno el derecho de jusgar la vida de otros, en el trascurir de la existencia se minete , pero tambien uno se corrige y cuando eso pasa se es MAS GRANDE.................cambiemos............... .yo si pude !!!09/07/2004VOTO .....dejar atras al Yo que nos amenaza a cada paso, ensimismarnos; trabajar en esto es algo que nos puede llevar toda una vida .............mi voto es por la libertad enaltecida...........06/07/2004PITSQA ES POR TI QUE VEO RIOS DONDE SOLO HABIA CHARCOSES POR TI QUE ROMPO CADENAS CUANDO NAVEGO POR TU CINTURA................... HAPPY NICE 07/06/2004</ | |||||||
